“下去吧，你的处境朕亦明白。”
李渊说道，如今的局势又能做什么呢他若奋起反击，强令李靖，李世勣，李孝恭等出兵勤王，若是赢了，杀了二儿子，嫡子尽亡，庶子年幼，自己已是风烛残年。大唐江山又由谁来继承，没二儿子制衡，又怎知李靖，李世勣等人不想成为第二个自己，算了吧，局势再遭糕却有一条让他可聊以，江山还是姓李，继承者亦是自己的儿子，很多时侯沉默只能是默默承受心痛的感觉，他的一生最是善于审时度势，姑父姑母时他是个好外甥，满足他们关于子侄辈一切的要求，精明能干又能适时的收敛锋芒，杨广在位时，他是个好大臣，唯唯弱弱顺臣的样子，而到了自己的武德年代，他杀伐果决，算尽天下英豪，除了皇储之争的瞻前顾后，他是个合格的开国帝王。而如今他成了儿子的木偶，那就安心做个活着的木偶好了，为了自己的大唐。
不得不说李世民是天生的帝王，知人情，通事理，其实骨子里他与炀帝杨广一脉相承，打破高门士族对天下的实际垄断，让天下财富及子民尽归皇家，杨广将所有人当做自己的奴隶，让所有人匍匐在自己皇权的威仪下，耗尽当代民力以图千秋伟业，运用民力，修建运河，达到南北相互制衡，实行科举制，选才于寒门，而李世民则是由炀帝的士族自制而变成在争取寒门士子的同时更是争取万民服务于皇家，提出以文治国，以王道治国的理念。初登太子之位，他首先封赏功臣，将亲信安插入朝廷，罢黜父亲时代的旧臣，分封秦叔宝为左卫大将军，程咬金为右卫大将军，尉迟恭为右武候大将军，侯君集为左卫将军，张公谨为右武候将军，段志玄为右卫将军，薛万彻为右领军将军，长孙安世为右监门将军，李客师为左右军将军，高士廉为侍中，长孙无忌为吏部尚书，杜如晦为兵部尚书，房玄龄为中书令，萧瑀为左仆射，宇文士及为中书令，封德彝为右仆射。
大部分为天策府旧部，唯有薛万彻与李客师为东宫编制，薛万彻为东宫首席勇将，玄武门事变更是与秦王血战，欲置秦王于死地，封他便是诏告天下当今太子赫免东宫与齐府旧部的决心，而李客师为替唐打下江南半壁江山的李靖之弟，玄武门之变，李靖选择中立，封李客师便是拉拢李靖一系军界中立力量，而隐藏起来另一真实的理由则是万彻与李靖皆为能力出众实力派人物，虽之前派系不同，但皆郊命于大唐，而李世民如今为大唐太子，即将成为大唐皇帝的太子，不用等父亲死去而继承皇位的太子，做为一个即将广有四海的大唐天子，对两派选样了宽容，宽容似海，但需你有海一样的能量和心胸，否则便会被当做傻子和抑郁的疯掉，而李世民便是海，他有能力选择宽容。
杨广将苍生当奴隶，而李世民将苍生当子民，而他们都是为了苍生，为了自己史书上的名，他们都有一个共同的目的，巩固自己姓氏下的皇权，让子孙千秋万代统治这遍土地，苍生不再有乱世。而同样是驱使苍生去为己所役，一个是用手中的皮鞭和豢养的恶犬，而另一个却是以父为名。
玄武门事变第二日他便急不可待的宣布三条命令，一是宣布废布父亲李渊宗教改革令，命令被父亲勒令还俗的天下僧，尼，道皆可回归寺庙，彼时天下僧尼泛滥，严重妨碍社会经济健康的发展，李渊改革宗教符合国家利益，但确损害了宗教利益，李世民此时需要的是宗教支持，而宗教的背后是无数的尊佛信道的善男信女。二是释放宫中豢养的珍禽异兽，禁此各地进贡奇珍异宝，同时命令各地官员可越级上奏，陈述当前的政令得失，以获得晋升的机会，三是释放宫中三千宫女，遣返故土，投靠亲戚或是择夫而嫁。高明的政治家善于用政策和法令来对各阶层进行利益分配，手中的刀斧不但可宰杀敌人，也可割分财富，惠及苍生，李世民用情和利两副锁链锁住了苍生的心。
而在民众的眼里，李渊的影象越来越模糊，而李世民的形象却是越来越清晰。李渊翻盘的机会变得越来越渺茫，他自己也就不用起弑父之心，只需放心的将父亲软禁在宫中。
而另一个目的便是通过在政治上的羞辱复父亲和权利上的架空父亲，从而达到逼迫父亲交出皇位的目的。
武德九年的八月八日，在李世民的文治武功下，历史彻底进入了他的时代，皇帝的新装，热血的年华，辽阔的边疆，漫天的风沙，看不清的真相，罪与恶，生或死，浩瀚的岁月，写满了疯狂和理想，他用黑暗和忧伤将历史无尽的夜带到黎明，梦醒时分，是那即将光茫万丈的旭日东升，阳光照在每个曾经黑暗的角落，野蛮的尽头是文明，能大恶方能大善，用最大的恶和欲以理想为名屠尽世间曾经的恶人，正在的恶人，即将的恶人，成就天下最大的恶，至天下无恶，方能放下屠刀，立地成佛，善耀千秋。
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