三十九，造拳（三）

那王志松大师侧耳倾听，越听越兴奋，直至手舞足蹈，大喜道：“好，我等欲行大事，就必须要谦虚谨慎，倾听大家之言，集大家之所成，将太极拳发展到一个崭新的高度！众人听令，令教书先生三日内誊写出花架子拳论马力，令你与你在书店亲属联系，将那拳论三日内印刷出版，不得有误！”

那教书先生道：“众人之手稿，字迹杂乱不堪，多由错别字组成，又内容过多，恐怕要月余才可誊写完毕，如若不肯，则需另请高明！”

那马力也道：“这印刷出版图书，要先办理书号，在排版印刷，亦得月余，如若不肯，则需另”，马力不知如何言语，急的抓耳挠腮。

还是那王志松大师大度，说道：“既然如此，诸位勉力而行即是。就算是没有这拳论，我也要让那刘百成在大会上彻底臣服于我！”

吴世友等人又上前禀报：“报告大师，习练花架子太极拳之众人结合教拳实践，归纳了学生们的各种无理要求及解决方案，要我向大师表达这杜撰花架子拳论之意见：要彻底抛弃各派太极拳发明人之拳论似无可能，因为这些拳论已经在社会上流传，故我们不应该彻底抛弃各派太极拳发明人之原始拳论，而是应该分门别类，按需安排。第一，对于原始拳论中心意气精神等相关词语，因为其语义不清，我们可以将其统一解释为意念，夸大意念之作用，符合人定胜天之理论第二，对于大家能够看懂之词语，我们应该拿来以外形动作作出解释第三，对于心肾交合水火相济、炼精化气、炼气化神、易筋易髓等词语，我们应该将其定义为封建迷信第四，我们要以玄奥理论解释太极拳之功夫，这太极拳之最大特点就是外形动作松柔，所以我们一定要在松字上下功夫，创造出一套以松懈去技击实战的理论，正好符合四两拨千斤之语。第五，这太极拳之内功，就是内意念外松沉，即内外合一，由此对于那些习练不出太极功夫者，我们就可以以没有习练出意念或者没有松到彻底为由予以答复第六，宣传太极拳天人合一之道，引导人们脱离对于太极拳技击能力的追求，而以健身和修身养性之理念融入太极拳中，迎合大众所需第七，近来人体科学兴起，在我们不明白太极拳之能量蓄发的道理的情况下，可以引入人体科学之部分理论，比如生物电、电磁场、相对论、量子力学等概念，迷惑众人第，发展以松推手，创造出一个没有任何用处的自娱自乐的劲力游戏，让人们进入其中，乐不思蜀，逐渐忘却太极拳之技击实战功能第九，今后太极拳，乃至于整个内家拳、传统武术的比赛要以表演赛为主，以松推手为辅，形成一个自娱自乐的太极拳游戏、表演、推手体系。第十，坚决阻止传统武术借鉴国外格斗术经验，让传统武术脱离竞技体育，向游戏化、表演化、娱乐化发展，否则一旦与西方格斗术融合，我们是要挨打的！轻者伤重者死，生死攸关，不可不查也！”

王志松大师听毕大喜，不由得感叹到：“还是集思广益好啊，我虽为大师，却对太极拳乃至于整个传统武术的发展思路甚为迷惑，这吴世友等人出去转了一圈，就形成了一个传统武术系统的发展思路，由此我这狗屁不是之人才可鸡犬升天也！高，实在是高！”

这几日那刘百成也在仔细考虑怎么样才能在大会上说服众人，让王志松认识错误。从李义芳对他说的话里，他能听出来，王志松、吴世友等反对他的势力很庞大，竟然已经将反对他的意见反映到高层领导，并且已经让高层领导对传统武术的发展方向摇摆不定。他考虑了各种情况，觉得今后的工作重点应该是团结传统武术各门派，极力主张传统武术向实战化发展，与那王志松、吴世友之流对抗，改变高层领导对于传统武术发展方向的摇摆不定。