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西伯侯国。
西伯侯姬昌把最近大商皇庭的情报看了一遍，就把情报递给了世子伯邑考，身旁的姬发虽然心里痒痒的，想要直接从伯邑考手里把情报抢过来，只不过看着上面的姬昌和其他的兄弟姐妹，只能压制他心中的冲动。
这次西伯侯姬昌除了把世子伯邑考和二子叫了过来讨论诸侯们造反的事和大商皇庭的动向，还把其他成年的子嗣带了过来，还把西伯侯国一些心腹大臣请了过来，准备商量一下如何应对此事。
西伯侯姬昌看到众人已经传看完了，就直接向着伯邑考看去，“世子，你怎么看待此事？”
伯邑考倒也没有被突然叫到的声音吓了一跳，反而很平淡直接的道：“父候，我觉得我们还是再等等为好！”
西伯侯姬昌听了之后没有表态，把头看向了姬发和其他几位子嗣。
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地府，李顺道越听越觉得这佛道果然不愧是西方二圣修炼之道，果然有可取之道。
一边听着地藏王菩萨的大道玄音，一边暗暗思索着佛教。
菩萨在佛教还有一种叫法乃是大士，就像前世的观音菩萨其实也可以叫做观音大士。
而菩萨也代表着一种果位，即是指发大心愿的人。每一位能成为菩萨的人其实都会章地藏王菩萨一样立下立誓，他们都是以智上求佛道，以悲下化众生。不为自己求安乐，但愿众生得离苦的救世慈悲者。
佛教弟子发誓可以是立下大愿，其实这门法门还是来自于佛教的两位圣人，当初他们就是立下大愿获得无数的功德才突破成圣。
其实发大愿也可以看作是一种提前预支的花呗，只要把你能把立下的大愿还上去，你就会在短时间之内获得巨大的功德和气运，突破现有的境界根本不成问题。
所以每一位突破了大罗金仙的佛门弟子，他们会直接先定下了佛门大愿，之后努力完成即可，不过大部分菩萨都会选择一种比较容易完成的大愿来发誓，至于像地藏王菩萨这种喊出“地狱不空誓不成佛”的大员，基本可以不抱任何希望，除非有一洪荒大乱，地府崩溃，要不然想要净化皈依阴灵，那简直就是痴人做梦。
在佛教，菩萨的地位仅次于佛，而高于罗汉。
而地藏王菩萨盖于阴阳之间，在阴广度幽冥世界离开黑暗苦楚，在阳广度人间疾苦。而他自己发愿度尽众生而后成佛，可见度众愿望无有穷尽。地藏菩萨见证幽冥大苦，普劝我们要尽一生力量，不造罪恶，脱离苦海轮回之苦，证得涅般快乐，此为地藏菩萨大愿。
菩萨的主要职责是协助佛一起教化众生，传播佛法，普渡众生。而菩萨最终修行成佛的。菩萨都是立下宏愿，为了解救众生的苦难，以自我奉献的精神而留住人间，并且以种种不同的化身来到民众中间，随时随地解救危难，所以菩萨大慈大悲的精神，植于民心，使人倍感亲切可敬。
在前世，智、悲、孝愿是大乘佛教四大菩萨之标征，文殊表智慧、观音表慈悲、普贤表行践、地藏表愿力。
不过现如今阐教和截教配合了起来，直接对抗起佛教来。而大乘佛教四大菩萨现在根本属于八字还没一撇，毕竟现在除霖藏王菩萨，文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨根本就没有皈依佛门，也就没了四大菩萨。
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