可若是将这群秃驴赶尽杀绝，那势必会影响自己在后人眼中的形象。
经过权衡之后，为了体现陈友谅的仁慈，最多只能杀掉大部分。还得凭借‘造反’这一类严重的罪名。
但不管用何种方式，只要能将这些不事生产的人，从自己的地盘上抹去。那就对他今后的发展，有着巨大的帮助。
至于剩下的那些...可就太好办了！
经过大范围的灭佛，反抗分子会被消灭殆尽，剩下的，也都是心止如水的得道高僧。
对于这些人，杀他们恐怕会引起非议，留下又是个祸害。
所以，陈友谅打算自掏腰包，将他们全都送出国，去祸害其他人。
等别国人都变成了心如止水、不问世事的绵羊，他陈友谅再派遣大军过去，就可以噶下一波鲜嫩的韭菜。
宗教泛滥的问题，杀鸡儆猴即可，灭了佛教之后，就可以收手了。
道教好歹是本土老祖宗留下来的，没必要做绝。而且陈友谅的阵营当中，高层修道的不占少数。除了彭莹玉之外，剩下的或多或少都与道教沾点边。
如果再顺手把道灭了，那自己离众叛亲离也不远了。
既然不能灭，倒不如加入他们！
但仅仅是加入，还远远不够，他陈友谅还要当道教的老大，借此笼络人心，还要将道观内的道士，全都换成自己的人。
事实上，陈友谅也的确这么做了。
时至今日，汉军地盘内的道观，基本上都被重修了一遍，在外观上可能看不出什么，但内有乾坤。而且道观里的道士，有部分都被换成了郎中。
没错...这道观被陈友谅父子，改造成了医学研究中心。
因为现代医学要在古代实施，阻碍压力可不是一般的大。想要顺利推行下去，没个命硬的后台可不行。所以，他也只能打着宗教的幌子，借神仙的旗号，谎称医疗手段为仙术！
只有这样，百姓们才会接受。
在这年头，医闹是会出人命的，但在道观里，如果有人敢闹，那就是不尊重神仙，就算当场杖毙也不会有人说什么。
将患者救活，那便归功于道士们施展的仙法，和对元始天尊陈友谅的尊敬。
如果没救活，那就是信仰的不够深刻！
这一招，是陈友谅从徐宋那里学来的。
起初，徐宋部队作战勇猛，有很大一部分原因，是因为彭莹玉带来的佛教士兵不惧生死。
他们认为，只要在身上写下了佛字，就能受到佛祖的庇佑，从而刀枪不入！
但如果你意外死了...
那就说明你信仰得不够深刻！心诚则灵，与佛祖又有何干？
这就和降落伞的好评一样。活着的都说好，死了的也没办法张嘴。
就是靠着这股不要命的狠劲儿，徐宋才有了最初的根基。
陈友谅也算是现学现用。而且打着神仙的幌子，原本该被天诛地灭的开膛破肚尸检，或者是用针线缝补身体的方式，都被百姓重新定义成了‘飞升’和‘凝魂’。
什么‘身体发肤受之父母’在‘飞升’面前一文不值。
据百姓们胡说，只有死后将身体打开，禁锢在体内的灵魂才会飞升仙界。
反之，如果想好好活着，那就要将伤口，用仙法缝补好，阻止灵魂与生气外泄...
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