此时，屏幕，
陆溟正向观众阐述着所谓的“天堂”与“地狱”。
借由天堂地狱的概念，更好地阐述了“囚禁论”。
“......“
或许在宗教的视角里，肉体早已成了一座监牢，
是神明让人类降临世间，经历苦难，以求得救赎。
神明，实质是高级文明的代名词。
当苦难终结，生命终焉，灵魂才会归于那“天堂”。
那片乐土，无疑是我们最初的家园。
至于地狱？
无需多言，脚下这片大地便是。
大地之下，滚烫的熔岩涌动，
任何一座火山的爆发，都可能意味着人类的灭顶之灾。
将时间线拉长至数万年乃至更久，
地壳活动频繁，毁灭人类轻而易举！
为何许多顶尖科学家晚年会转向宗教学研究？
答案不言而喻——
“科学的终点，是哲学。”
“哲学的彼岸，是宗教。”
“宗教的深处，是真相！”
“因此，天堂原本就是我们的故乡，我们本应与那位‘神明’并肩。”
“而地狱？我们脚踏的大地，正是其本身！”
随着话音落下，
所有观众不禁震撼，后脊发凉。
陆溟的这番科普，
使观众隐约触及了真相，无不心生畏惧。
“我去！我一直生活在地狱？”
“我和这个世界格格不入，原来是因为身处地狱？”
“越想越惊心！我们原本居于天堂，后被贬至地狱受尽磨难？”
“......“
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