周文孝坐这位置，本也当得。
只等圣人裁决后，便是板上钉钉。
奈何中间出了一件事，以致周文孝不仅被除名，还永不许入朝为官。
要知道自古以来，父母亡故，皆需守孝三年；而为官者，也当丁忧持服。
这前途光明的周文孝，是又倒霉又幸运。
倒霉的是，他生母段氏，便在这个节骨眼上病逝了；按理来说他必须为段氏守孝三年，再入朝为官。
这三年可不短，等孝期一过，谁还会记得他这个曾经的状元郎？
所以有些官员为了不返乡丁忧，甚至会隐瞒父母亡故的消息；可一旦被发现，后果也十分严重。
所以才说，这周文孝十分倒霉。
但幸运的是：他的生母段氏早年前已被永昌伯休弃归家。
被父所休弃之母，是为“出母”。
《礼记》中曾言：“为父后者，为出母无服。无服也者，丧者不祭故也。”
大意便是：生母被父亲休弃后，子女便不需为其守孝。
是以段氏对周文孝来说：是“出母”。
既是出母，那周文孝也不必为她守孝。
所以才说，这周文孝是既倒霉，又幸运。
而其他人看在永昌伯的面子上，也不会故意为难，所以这校书郎一职，已是周文孝囊中之物。
奈何此事传扬到了宸安长公主的耳中。
得知此事的第二日，柳姒便在朝堂上提出：出母虽非父妻，可对子女仍有生恩。生养之恩，难分轻重；所以这周文孝当为段氏守孝三年。
不止如此，往后大齐子民无论生母是否为出母，为子者，都当为其守孝三年。
此话一出，那些往日里清闲的老古板们就开始牙根痒痒，纷纷反对。
言道：父之妻，方为母。
出母已非父妻，如何算作母？
父母死，方服三年；若为出母亦服三年，岂非乱了男女尊卑？
这些老古板别的不行，可这唇舌上的功夫却是厉害得很，柳姒巧舌难辩。
见软的不行，她直接来硬的。
挑了一个领头反对的，让人在其下值归家的路上，将人给打了一顿。
被打的大臣连夜跑到宫中向圣人告状，反被训斥降职。
有了这个前车之鉴，等翌日朝上柳姒再提此事，尽都无人反对。
她原本只想让周文孝为段氏守孝三年即可，孝期过后，他再等授职便是。
可有人阻止后，柳姒直接将其除名，下令周文孝永不许入朝为官，更是为他改名为“周非孝”，以表讽刺。
为免步周非孝的后尘，自此以后，大齐上至权贵，下至平民百姓，都开始为出母服丧。
而永昌伯因为教子无方，被降爵为永昌县子。
堂堂一个伯爵，仅凭宸安长公主的一句话，就被降爵。
这下所有人都清楚明白，长公主是真正意义上的权倾朝野。
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