蹴鞠比赛之后樛木、将之和立人成为了好兄弟，他们彻底接纳了立人成为琅琊王府的一员，蹴鞠真是一项神奇的运动，让男人之间惺惺相惜。
从此以后将之像变了一个人，他不再像以前一样只是一个醉心美食的小胖子。不再是一个懒惰散漫、对学习毫无兴趣的少年。
将之首先从最基础的课程开始努力。他每天早上都会早起背文章，以前他总是被叫无数次都起不来，但是现在一想到立人和乐知在那里款款而谈的样子，他就有了动力。
他会利用课间时间学习之前落下的功课。诗歌上，他以《左氏传》及《五经》为起点，开启了艰苦的重新学习之旅。他逐字逐句地背诵，神情专注而认真，仿佛要把每一个字都刻在脑海里。遇到不懂的地方，他便立刻拿出纸笔，仔细地记录下来。放学后，他顾不上休息，急切地去找先生或者立人帮忙讲解。他的眼神中充满了渴望，期待着能从他们那里得到答案，解开心中的疑惑。
晚上回到家，那个曾经沉迷于玩斗鸡的少年已然不见。取而代之的是一个坐在书桌前，认真完成作业的勤奋学子。完成作业后，他仍不满足，又开始额外背诵《左氏春秋》。他沉浸在古老的文字中，感受着先人的智慧和历史的厚重。同时，他还兼习《国语》、《周官》、《古文尚书》等各种著作，如饥似渴地汲取着知识的养分。
这一天子时初刻，将之在背诵到《宣公十一年》时，遇到了一段描述晋国与楚国在邲地的战役。原文中提到了晋军的战术布局和楚军的应对策略，以及双方的军事行动和心理战。
原文摘录：
“晋师陈于肴，裨谌曰：‘师直为壮，曲为老。’公曰：‘何谓也？’对曰：‘师曲为老者，战虽有功，而返无赏；师直为壮者，战虽无功，而返反有赏。’”
将之对“师直为壮，曲为老”这一战术术语感到困惑，他不明白这里的“直”和“曲”具体指的是什么，以及它们如何影响军队的士气和战斗力。
虽然夜半三更，但是困惑不解的将之还是专门跑到师院去和立人请教，睡眼朦胧的立人告诉将之：“这句话的意思是出兵作战时，如果师出有名、有理则士气旺盛，无理则士气衰弱。”
立人耐心的解说道：“这句话出自《左传·僖公二十八年》，原文中子犯说：“出兵作战，有理就气壮，无理就气衰，哪里在于在外边时间的长短呢？”。
“这里的“直”指的是正义、正当的理由，而“曲”则指的是不正当或无理。”
听了立人的解说，将之恍然大悟：“我明白了，这句话强调了出兵的正当性对于军队士气和战斗力的重要性。多谢，立人大哥。”
立人看着眼前这个自顾自拜大哥的小弟，摆摆手又回去睡觉去了。
疑惑开解的将之，也开心的跑回去睡觉了。
第二天，立人就找了《左传》中对晋楚邲之战（宣公十二年）的详细的记载和分析。
立人把书卷交给将之的时候，将之开心的就差抱着立人的大腿叫：“爸爸”了。
将之通过书卷了解到，晋楚邲之战中，晋国和楚国的军队在邲地进行了激烈的战斗。
晋国在战前有着良好的政治状况，晋文公以义、信、礼治理国家，取得了重大成就，晋军团结一心、互励互勉，这些都是晋国的优势，也是它战胜楚国的关键。
楚国虽然在战争中表现出了一定的骄傲和轻敌，但晋国的胜利也与其军事策略和政治准备有着密切的关系。
通过这些历史背景的了解，将之更深入地理解“师直为壮，曲为老”的含义，以及它在当时军事和政治上的实际影响。
经过一段时间的努力，他的成绩有了明显的提高。从学院倒数几名逐渐上升到了中游水平。
将之不仅想要学识的增加，也要形象的改变，减肥这条路，从古至今都是一条血泪史。
将之开始用的方法也是少吃，起初，他每餐只吃一小碗水煮青菜和半个馒头。看着面前那少得可怜的食物，胃里不禁一阵抽搐，仿佛在抗议着这种“亏待”。但将之咬咬牙，坚定地告诉自己必须坚持下去。
用餐时，他会慢慢地咀嚼每一口食物，试图让那点食物在口中停留更久，以欺骗自己的胃已经得到了满足。然而，饥饿感却如潮水般一波又一波地袭来。往往吃完饭后没过多久，肚子就开始咕噜咕噜地叫起来。
明明刚刚吃过饭，现在嘴巴又有点寂寞想加个餐——这种现象在我减肥的时候几乎是每天都会出现，
每次看到食物，将之都会问自己几十遍：“吃？不吃？吃？不吃？
吃？不吃？吃？不吃？。。。。。。”
有一次，四小只一起外出聚餐。看着满桌的美味佳肴，他的口水差点就流了下来。
樛木夹起一块色泽诱人的红烧肉，放入口中，满足地闭上眼睛细细品味，一边咀嚼一边发出含糊不清的赞叹：“哇，这红烧肉真是太美味了！肥而不腻，入口即化。”
乐知也不甘示弱，端起一碗香气四溢的汤，轻轻吹了吹，然后小抿一口，眼睛瞬间亮了起来：“这汤味道好极了！鲜得眉毛都要掉下来了。”
成之则专注于面前的一盘烤鸡，撕下一只鸡腿，大口咬下去，油脂的香味在口中散开，他兴奋地说道：“这烤鸡外酥里嫩，火候掌握得恰到好处。”
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