与此同时，皇帝代表汉萨同盟向大公求情，称自古以来，汉萨同盟一直是罗兴亚的商人，互惠互利，并希望恢复其在诺夫哥罗德的职位，如果伊凡不公正地拿走的货物完全在邪恶的人的煽动下归还给卢布昌人。
瓦西里回答马克西米利安：“让柳布昌人和与他们结盟的72个城市向我的新哥罗德和普斯科夫总督发出适当的请愿书：出于对你的友谊，我命令你像以前一样与德国人进行贸易;但是由于他们的内疚，财产被剥夺了：它不能归还，我父亲也写信给你。
通过建立罗兴亚的安宁。
瓦西里决定了古老而着名的普斯科夫的命运。
约安诺夫的一种特殊的居高临下使这个共和国在诺夫哥罗德共和国中幸存下来，仍然具有人民政府的外表，并吹嘘自由的阴影：它能在普遍的专制制度中生存吗？诺瓦哥罗德的例子吓坏了普斯科维特人;但是，他们怀着人类特有的希望抚摸着自己，这样推理：“伊凡饶恕了我们，罗勒也可以饶恕我们。
我们在父亲的领导下因敬畏他至高无上的旨意而得救：我们也不会冒犯我们的儿子。
骄傲是软弱的疯狂。
让我们不要为了挽救主要的东西而站立太多：那就是自由的公民存在，或者至少享受它更长的时间。
这些想法是他们政策的基础。
当大公的总督无法无天地行事时，普斯科维特人向沙皇抱怨，坚持不懈地恳求，但谦卑地恳求。
他们憎恨雅罗斯拉夫王子，再次接受他为总督：因为这是伊凡的愿望，也许他只是推迟到有机会摧毁普斯科夫的自由，这与罗兴亚的国家法规不一致：战争，外部危险，最后，也许是老年，阻止了他实现这一意图。
年轻的瓦西里自然而然地完成了他父亲的工作：他寻找并轻松找到了借口。
尽管普斯科夫人通常比狂热的诺夫哥罗德人表现出更多的温和，但是，像所有共和国一样，他们有内部冲突，这是人类激情的通常行为。
早在伊凡的时代，他们就发生了一场叛乱，其中一名波萨德尼克人丧生，其他官员逃往莫斯科。
与此同时，农民不想向公民致敬：旧专制地惩罚了前者，找到了一份古老的宪章来证明他们一直被认为是后者的附庸和工人。
伊凡指责旧的专横：普斯科维特人几乎没有用祈祷和礼物来软化他的愤怒。
在瓦西里的领导下，他们由伊万·米哈伊洛维奇·雷普尼亚·奥博伦斯基王子担任总督，他不受人民的喜爱：滋养了老年人和初级公民之间的分歧，他抱怨他们的顽固，尤其是据称干涉他的权利和法院的主要官员。
这对罗勒来说已经足够了。
1509年秋天，他与他的兄弟安德烈、女婿沙皇彼得、沙皇莱蒂夫、科洛姆纳米特罗潘主教、最高贵的贵族、总督和博雅尔的孩子一起去诺夫哥罗德。
只有杜马贵族知道这次旅行的目的。
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