康裕达雄闻言自知其所言不差,若想前去达达拉,就必然要经过山兽神森林。而踏平了达达拉的古神,自然不可能让自己轻而易举的就获得达达拉的资源,因为它们肯定不会想见到第二个达达拉出现。

“那疙瘩大人您的意思是?”康裕达雄继续诚恳问道。

疙瘩开始没有回话,只是盯着康裕达雄的眼睛,两者之间对视了一会,而后才是说道:“即便没有达达拉,达雄君你的北野町想要发展,想要强大,森林的古神是你永远都绕不过去的一道坎,你明白吗?”

康裕达雄心下了然,对方之前与那黑帽大人达成协议这件事,即便在康裕家都有很多人知道。

虽说不清楚具体的协议内容有哪些,但是从他们以往的行动来看,猎杀山兽神这一条便绝对在协议内容之中。

而既然如今达达拉覆灭,黑帽大人死亡,他们之间的协议便成了一张废纸,所以人家现在才找到了自己。

康裕达雄砸吧着嘴,口中却是有些迟疑:“大人的意思我知道,但是,那黑帽都没能做成的事情,我怕我也...”

“嗨,达雄家主担心什么呢?黑帽刚愎自用不听劝告,老是纠结于和人类的战争,我早就劝过她,让她以山兽神森林为主,扫平山兽神森林的那些古神是重中之重,若是把古神清理掉了,难道达达拉还会如此腹背受敌嘛?”

他表情中带着浓烈的鄙夷。

“放着异族不去剿灭,反而注目在与同类的战争之上,也怪不得达达拉会毁灭。”

疙瘩还是盯着康裕达雄的双眼,一字一顿的说到:“其实,与黑帽合作,是大师的命令,我无法违背,但是其实我早就不想管那个臭娘们儿了,还害得我损失了四十名石火箭队,至于如何击杀山兽神...达雄家主大可放心,大师既然派我前来解决此事,那我们自然便有解决山兽神的手段!”

“不知道...康裕家主...到底对那些资源感不感兴趣?”

疙瘩眯着眼睛观察着康裕达雄。

而对方听到这里自然也是知道了疙瘩的心思。

“他想要山兽神,找了黑帽,可黑帽到底为什么没有去讨伐山兽神呢?”康裕达雄心里琢磨着,一时间不敢开口应承。

他当然不会知道,如果当时达达拉城与岸桥的战斗中,若是没有苏麒在达达拉内部捣乱,并且推波助澜之下直接把达达拉彻底踩入谷底,按照正常情况下,达达拉正面击溃岸桥的军队之后,下一步便大概率会在疙瘩的蛊惑下前去讨伐山兽神了。

只能说苏麒的抉择太过迅速。

而房梁之上,一个漆黑的角落里,一只不起眼的老鼠正在此处盯着下面的二人。

“嘁,我就知道这家伙不会这么容易放弃。”苏麒撇着嘴说到。

先前他进入庭院后,发现这康裕本馆虽说不大,但是光凭自己一个人搜索还是需要花费大量的时间,并且可能也会增加被发现的概率。

所以他便使用【活态拟画·鼠】,召唤出了数以百计的黑色小老鼠涌进整个馆内。

而由于苏麒对伪画的个体并没有追求强度,只是为了利用其能够共享视觉的特性,所以这些黑色小老鼠几乎就算是普通人都能一脚踩死。

但是通过【影覆煌古祭冥诀】形成的造物,其本身在当下的黑暗之中,隐藏在馆内的角落里,压根就无法被轻易察觉。

所以在这样地毯式的搜索下,苏麒自然是如愿找到了疙瘩的身影。

“怎么?达雄家主还是不相信我?”疙瘩的语气已然显得有些阴厉,显得其耐性并不是很足。

而事实情况也是这样。

京都的大师那边,已经反复对他施压了好几次,山兽神,大师势在必得。

可如今达达拉已然无法借力,纵观整个岛内,也仅有眼前康裕家这一根救命稻草。

若是康裕家确实不愿意配合,那等待疙瘩的就会是大师的怒火!

而且岸桥本家那边也需要交代,若是没能成功讨伐山兽神,宗门必然不可能为自己解决这个麻烦。

所以此时也不由得他不尽力争取。

察觉到对方言语中的不满,康裕达雄立马便开口,但是语气中还是带着犹豫:“疙瘩大人...我也想帮您的忙,而且就像您说的,这山兽神森林,是我北野町绕不过去的一个坎,但是,我们不可能能把森林里的古神一次性全都处理掉,至少我自己心里清楚,我的家族必然不具备这样的能力。”

他看着疙瘩的眼睛,而后继续说到:“所以,在下有个请求。”

疙瘩心里咯噔一声:“坏了,这老小子还有后招!”

但是当下的时机他已经确实拖不起了,如今眼见对方松口,讨伐之事还能商榷,若是对方的请求不过分,那讨伐山兽神之事还有达成的希望。

虽说心里千百个不情愿,但是此时也只能不甘的说到:“说吧,你想要什么?”

眉目间皆是对康裕达雄的不满。

而康裕达雄此时却是恍若未见,语气沉着的缓缓开口道:“我想要成为...日莲宗的僧正!”

“啪!”疙瘩拧着眉,瞬间便捏碎了手中的酒杯。

他怒视着康裕达雄,脸色也变得狰狞起来。

僧尹、大僧正、僧正、权僧正,大僧都,这五级僧纲是作为五山十刹这些名门中的主要理事人员。

也就是说,禅宗入世的,无论是出来游历,或者协商、协政,只要是下山的僧人,基本上都是这五个级别的其中之一。

僧尹,说白了,就是相当于班长,他能够管理10-20名普通僧人;至于大僧正,便是僧尹的直接上级。

而康裕达雄此时提到的僧正一职,除了是大僧正的直接上级之外,他还能都负责一些乡村的传道,可以对普通人进行“度化”,也就是,可以拥有私人武装。

但这都不是重点,重点是,所有五山十刹,或者说一些比较强大的宗门,都会选择一些在这个位阶的僧侣,去学习一些他们宗门内真正的禅经。

禅宗之人,称呼这一过程为——受禅。

据康裕达雄所知,但凡经过宗门挑选后接受受禅的僧侣,无一例外,都会获得一些强大的功法,而这一步,也被禅宗之人称为以禅入道的第一步!

他面前的疙瘩大人,目前也就是处于僧正这个阶段的僧侣。

康裕达雄想要的,正是如他们一般超脱凡俗的能力!

本章已完 m.3qdu.com