以魂魄进入淆界，行必至并非没有做过，只是当日有久眠子指导，秦家三兄弟的三元之体相助，现如今只能靠自己。
当然，久眠子的身份造假，那玉简里又是何人，现在已无法追究了，当务之急，是试验这以魂魄进入淆界的“灵物寄魂法”的可行性。
至于能跟淆界感应的灵物，行必至已经找到，就是在他丹田悬浮，拜月尸王本源尸气所化的珠子。这颗珠子，行必至想给它取名叫“拜月珠”或“尸王尸珠”，因为行必至感觉自己是正道修士，便放弃了“尸王尸珠”的名字，把这颗珠子命名为“拜月珠”。
那“一叶避尘阵”，行必至不懂阵法，暂时就没有去管，而是准备先试验这灵物寄魂法。
待夜深人静，行必至房中盘膝而坐，取出破神簪跟虚灵宝圈，一个捏在左手，一个套在右臂。
破神簪虽然耗尽玄灭之力，但也是了不得的法宝，虚灵宝圈虽被打落品阶，但也在伪法宝层次。这两样东西，如此被他炼化，都有自动护住的能力。如果谁想要趁着他魂魄离体偷袭，这两样东西会给他一个惊喜。
他调整心神，鼓足勇气，魂魄一跃，出了身体，其手上拿着拜月珠，身周环绕着太乙四金符。因为太乙四金符与其魂魄勾连，故而也被带了出来。
行必至捏着拜月珠，感应淆界所在，忽然熟悉的下坠感出现，所处房间开始变淡，最后慢慢虚幻，房间将要消失之际，行必至截断了那种下坠感，防止自己再向淆界深处坠去。
行必至向四周打量，周围一切处于虚幻状态，故而可以轻易穿透墙壁，现实中的一切再不是阻碍，甚至可以看到隔壁房间熟睡的杨棋真。这岂非意味着，他可以处在淆界浅表，窥视着每一个人。
于是便走出房间，来到庭院，再到四处游荡。偶尔有一些晚归的修士，从他面前走过，或直接从他身上穿过，都没能发现他。因为他现在已不处于现实世界，而是位于淆界浅表。
“好神奇的感觉，淆界无处不在，跟现实重叠，却又跟现实隔着一道天堑，普通人无论如何也接触不到淆界。”行必至异常兴奋，按捺心虚，又回到自己房间，循着拜月尸跟淆界感应，继续往淆界深处坠去。这时房间彻底变淡消失，取而代之是一条静静流淌的小溪。
而在行必至彻底坠向淆界时，金鳞奇功自发运转，开始接管肉身，金鳞真气流过四肢百骸，然后缓缓祭炼破神簪跟虚灵宝圈，加深跟这两件宝贝的联系。这时若有人以为行必至魂魄离体，行偷袭之事，金鳞奇功会让其知道，什么是真正的“惊喜”。故而，此时已非行必至在修炼金鳞奇功，而是金鳞奇功在修炼这具身体。
行必至看着眼前小溪，能清晰感应到这溪水中蕴含的灵性，这溪水必是灵性材料无疑。他上次也坠入过淆界，只是当时只顾着寻找拜月尸王，故而注意到这些身边出现的灵材。行必至扔记得上次第一次出现在身边的是一些白色小花，这次却是一些溪水，看来在现实不同的地方，也会坠向淆界不同的地方，故而出现的东西也不相同。
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