真按着大明律来办事儿，只有无后的情况下，才能收继同宗亲属的侄孙为后，不能收养外甥为嗣子，也不能收养毫无关联的人为嗣子。
大明律就是摆设，用的上的时候用一用，用不上的时候放到一边供着就行了。
现在要从豪强、贵戚身上咬下一口遗产税来，就绕不过收继义子这一关。
遗产税针对的是勋戚、豪强，根据家产规模划分等级。出现遗产继承时，嫡子、庶子、义子为三个阶梯，要么缴纳一定比例的遗产税，遗产由嫡长子继承要么遗产按比例由嫡子、庶子、义子瓜分。
遗产税不高，只有总资产的一成如果选择均分继承，那么嫡子均分七成，庶子均分两成，义子均分一成。
但凡是豪强、贵戚之家，谁没几个世代恩养的家生子？
要么缴纳总资产一成的遗产税，要么均分遗产，让无血缘关系的义子分走一成。
要避免资产继承时出现稀薄，那豪强、贵戚们只有一个办法，只生养一个嫡子，不收纳义子，就能避免遗产税的同时保证资产全额转移到子辈手中。
就这时代的夭折率，三个儿子才能保住香火，两个儿子都不保险，只生一个嫡子那绝嗣的风险很高。
所以绕不过去，只要颁布这道政令，豪强、大地主、大商人、贵戚的产业就会出现分裂现象，减缓兼并速度。
土地兼并，最难的永远是十亩地到百亩地这一环节，这得看摸不着的运气有了百亩地，熬到千亩地，这是个积蓄的过程，看时间。产业越多，增长的速度就越快，增长的幅度就越大。
按照遗产税分割大户为小户，在佐以严格的户籍法，使多余的成年子嗣单独列户，避免出现四世同堂，上面一个老爷子，下面挂几百口的事情发生。
秦汉就有成熟的户籍法，一户只能有两个成丁你生养再多的儿子，你户口下除了本人成丁外，只能再挂一个成年的儿子其他成年的儿子只能推出去单独列户。
肢解大户，大户有反抗手段？
推恩令肢解大的王国、侯国，这些诸侯王有反抗手段？
或许有反抗的心思，可手心手背都是肉，你反抗，你的一帮儿子就闹的你寝食难安！
吕维很疑惑，这会不会直接逼反南京的留守勋戚？
那些勋戚才是真正的有钱人，比北京这里的有钱、有势且滋润的多。
应他的疑惑，毕自严出示一份名单，双手递上：“道主，这是在京公、侯、伯联名起草的请愿书，恳请朝廷收缴遗产税。”
一侧李长庚笑说：“遗产税本是英国公提倡的，赖主上天威，勋戚惴惴不安，才出此下策试探朝廷。”
收遗产税，说明朝廷对勋戚没有赶尽杀绝的意思，即便改朝换代，勋戚不闹腾，还是能延绵下去拒绝收遗产税，意味着朱家藩王的前车之鉴，就是天下勋戚们的榜样。
武周代唐，杀了多少李唐宗室？又杀了多少关陇贵族？
反正北京的勋戚们还想富贵生活，不想被清洗出局至于遗产税政策颁布后，地主豪强们、南京留守勋戚们怎么看这和北京勋戚有啥关系？
吕维总觉得勋戚们提出的遗产税目的不良，最坏也就是逼反一些人。
自己能想到，这帮老头自然也能想到，他们似乎巴不得有人跳出来n
新军、旧军每年将近两千万的军饷，不用来杀人、打仗，岂不是太浪费？
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